管理团队
 找回密码
 注册成为家族成员

QQ登录

只需一步,快速开始

扫一扫,访问微社区

中华伍氏网发展基金
新手报到:
点击这里给我发消息
密码找回:
点击这里给我发消息
站务管理:
点击这里给我发消息
我要投稿:
点击这里给我发消息
广告招商:
点击这里给我发消息
网服订购:
点击这里给我发消息
搜索
关闭

站长推荐

手机客户端
亲,还没下载论坛手机客户端?跟上潮流做时尚达人。掌中乐趣无处不在,快点下载吧。

查看 »

查看: 305|回复: 3

伍子胥生殁考

[复制链接]

12

主题

2

听众

751

积分

认证会员

Rank: 5Rank: 5

  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-11 21:53
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]偶尔看看III

    性别
    真实姓名
    伍莹
    出生地
    湖南省 衡阳市 耒阳市 蔡子池街道
    居住地
    湖南省 衡阳市 耒阳市 蔡子池街道
    伍氏金币
    751 金币
    在线时间
    118 小时
    帖子
    257
    精华
    0
    注册时间
    2008-5-3
    最后登录
    2017-10-11
    UID
    2438

    社区QQ达人

    伍莹 发表于 2017-10-10 20:15 |显示全部楼层
    本帖最后由 伍莹 于 2017-10-10 20:21 编辑   o' w- X. ^' Y# X

    . ~( A0 r9 s2 x6 `* n
    伍子胥生殁考
    6 t) F2 T4 _+ E6 a
        中华伍氏历史上最有名的人是伍子胥。伍子胥,春秋时期忠臣、名相、良将,名员,字子胥,以封于申,也称申胥。自曾祖起四世仕楚;以父兄受谗害,逃亡吴国,助吴王阖闾称霸;后因忠心进谏,又有奸臣进谗,吴王夫差赐剑,迫其自刎而死。
    于伍子胥生卒具体日期,先秦古籍和西汉史记均未写明,只知道殁于吴夫差十二年即公元前484年,故后人唯有凭借史书、方志、族谱中的零星记载和民俗传说进行考证。
    一、伍氏谱牒相关记载
        据务本堂《伍氏宗谱》录《於潜世表》记载:“第四世员公……生于楚庄王五年正月二十六日,歿于吴国末年,九月二十日墓葬于姑苏之胥山。”楚庄王五年即公元前609年;然与公元前484年相差过多,则生年记载出错。此处“楚庄王五年”,应为“楚康王五年”,即公元前555年,这与异地伍氏传说“伍子胥享寿七十二岁”是吻合的。
        於潜,古县名,汉朝始置,1958年撤并入昌化县;今属浙江省杭州市临安区。於潜伍氏,乃是北宋伍安后裔。安,字惟静,号西山,北宋嘉祐二年(1057年)章衡榜进士。
        《於潜县志▪卷十四▪人物》记载:伍安,字惟静,官吏部选司;解组后,由钱塘迁居(於)潜,登云湖山绝顶,结庐隐居。
        耒阳仁孝堂《伍氏宗谱▪先代事略》记载:(伍)安,号西山,登张衡(章衡)榜进士,历仕至吏部侍郎;与王安石论新法不合,遂弃官隐于浙之(於)潜云湖山。
        结合《於潜县志》和《伍氏宗谱》记载,伍安因为反对王安石变法而辞官,自钱塘迁居於潜,结庐隐居云湖山。《於潜世表》,可能是伍安从旧居地带来的。《於潜世表》记载,唐初,伍氏具有一定地位;伍天锡曾经修撰《伍氏家乘》,记载了春秋伍参以下至初唐的家族谱牒信息,得到了官方认可。该《世表》准确度较高,不似明清以后错漏百出的伪造世系,其中传承记载的信息,应当引起后人重视。
        无独有偶,与浙江於潜相隔两千多里的广西全州县文桥镇江头村也有一支源自钱塘的伍氏,其始迁祖子琪,字和淑,生于南宋绍兴六年丙辰(1136),乾道时期(1165年-1173年)宦游迁来。其孙伍元龙(1208年-1273年),南宋官员,明朝敕封“雨部真人”。
        据《江头承钱伍氏谱图》记载:“伍氏由浙江省杭州府(南宋为两浙西路临安府)钱塘县老居地镇江头街迁居全州立居。从宅地迁出一支居于江头,随有江头伍氏,其祖先上溯至伍子胥。”
    “伍子胥,春秋末人,名员,字子胥,出生于九月二十日,具体年份不详,卒于公元前484年正月二十六日于苏州,苏州太湖上胥山有英烈王墓至今犹在。”
    於潜伍氏与全州文桥江头伍氏同出自钱塘,自宋朝分迁;后因路途遥远,再无联系。《江头承钱伍氏谱图》记载伍子胥的生殁,与《於潜世表》恰好相反,但是都提及“正月二十六”和“九月二十”;说明这两个日期,都是与伍子胥密切相关的,只是具体内涵需要继续考证。
    二、有关伍子胥亡故日期探究
        一是史书中关于子胥殉难前艾陵之战的记载
        《左传·哀公十一年》记载:“【经】十有一年,春,齐国书帅师伐我。夏,陈辕颇出奔郑。五月,公会吴伐齐。甲戌,齐国书帅师及吴战于艾陵。齐师败绩。获齐国书。”
    “【传】为郊战故,公会吴子伐齐。五月,克博;壬申,至于羸……甲戌,战于艾陵。”
        《国语·吴语》记载:“(夫差)十二年,遂伐齐。齐人与战于艾陵,齐师败绩,吴人有功。
        吴王夫差既胜齐人于艾陵……吴王还自伐齐,乃讯申胥……”,迫其自杀。
        《史记·伍子胥列传》记载:吴王“兴师北伐齐。”伍子胥谏王,“吴王不听,伐齐,大败齐师于艾陵,遂威邹鲁之君以归。益疏子胥之谋。”“吴王……使子胥于齐。子胥……乃属其子于齐鲍牧(之子鲍息),而还报吴。吴太宰嚭既与子胥有隙,因谗”子胥。吴王“乃使使赐伍子胥属镂之剑,曰:‘子以此死。’伍子胥……乃自刭死。”(《列传》记载艾陵之战年份出错)
        《史记·越王句践世家》记载:“吴王将伐齐。子胥谏……吴王弗听,遂伐齐,败之艾陵,虏齐高、国以归。让子胥。子胥曰:‘王毋喜!’王怒,子胥欲自杀,王闻而止之。越……请贷,吴王欲与,子胥谏勿与,王遂与之,越乃私喜……太宰嚭……因谗子胥曰:‘……员必为乱。’与逢同共谋,谗之王。王始不从,乃使子胥於齐,闻其讬子於鲍氏,王乃大怒……役反,使人赐子胥属镂剑以自杀。”
        《吴越春秋·夫差内传·第五》记载:“王遂伐齐,齐与吴战于艾陵之上,齐师败绩。吴王既胜,乃使行人成好于齐……吴齐遂盟而去。”“吴王还,乃让子胥……”,子胥谏王,“吴王不听”。“后五日”,子胥复谏王,“王不应”;“吴王置酒文台之上”,子胥哭谏,引发“吴王大怒”。“子胥归……吴王闻子胥之怨恨也,乃使人赐属镂之剑。子胥受剑……仰天呼怨……吴王闻之,大怒,”提及子胥出使齐国托子鲍氏之事(此处亦有伯嚭进谗),“急令自裁”。“子胥……遂伏剑而死。”
        公元前484年,夫差联合鲁、越攻齐。五月,攻下博地。二十五日到达嬴地。五月二十七日,双方展开大战,大败齐军,此为“艾陵之战”。战后,吴齐议和会盟。夫差凯旋回国,意气风发,庆功会赏赐所谓的“有功之臣”(伯嚭和勾践)。伍子胥数次苦谏,惹恼夫差;又以伯嚭进谗,夫差终迫子胥自杀。考虑战后吴军打扫战场、吴齐议和会盟、吴军撤退回国(艾陵至姑苏陆路1300多里,水路更长)都需要一定时间,且夫差归国后隔了一段日子(并曾委派子胥出使齐国后)才杀子胥,是以子胥之死,推算应在公元前484年七月以后。
        二是史书关于子胥殉难时吴国收成的记载
        《国语·吴语》记载:“吴王夫差既杀申胥,不稔与岁。”
    后又有记载:“吴王夫差既退于黄池,乃使王孙苟告劳于周”,即前482年七月黄池会盟后,夫差派王孙苟出使周朝。在对周敬王汇报中也提到了艾陵之战后,吴军“归不稔于岁”。
        “稔”是庄稼成熟,“不稔”则是庄稼歉收。一国之庄稼收成,要等到收割后才能统计出来。吴国地处江南水乡,其庄稼以水稻为主。从其生长周期界定,早稻一般在三月底育种,四月下旬到五月上旬移栽,七月中下旬收割;统计收成应在七月底至八月间。因此,夫差杀子胥当在前484年秋,且以七月下旬至八月可能性大。
        三是江西都昌《伍氏族谱》的记载
        先说说都昌伍氏先祖情况。都昌伍氏出自宁化,可考世系能够追溯到唐末五代时期。至北宋伍汉杰,景佑五年(1038年)进士。伍汉杰一家五代进士。其次子君远,由大宋甲科(进士)任都昌教谕,官籍都昌,葬洪都。君远子知章,号敬堂,乙丑(1085年;一说36岁中式,则生于辛卯1051年)进士,官至翰林侍讲,其墓在都昌县北山乡芙蓉村伍家湾。
        都昌《伍氏族谱》记载了伍子胥“壬辰自刎”。干支中,壬辰在壬申之后20位。前484年五月壬申日即五月二十五日(见前文艾陵之战内容),加20日为六月十五日或十六日(考虑小月情况),不符合秋季之论证;应再加60日(一甲子),则都昌谱记载子胥自刎的壬辰日是八月十六日或十七日。经核查历法,壬辰为八月十七日,晚上七点分界。
        四是民俗传说和相关文献佐证
        浙江杭州一带民俗传说伍子胥自刎于八月十八日并尊称其为“潮神”。八月十八日也是钱塘潮峰值最高时。
        东汉赵晔在《吴越春秋》中记载:“吴王将伍子胥投之于江,伍化为神,随流扬波,依潮来往,荡激崩岸”。
        东汉袁康、吴平所作《越绝书》亦言,伍子胥捐躯于大江之口,“乃有遗响,发愤驰腾,气若奔马,威凌万物,归神大海,仿佛之间,音兆常在,后世称述,盖子胥水仙也”。
        东汉王充在《论衡》中写道:“传书言:吴王夫差杀伍子胥,煮之於镬,乃以鸱夷橐投之於江。子胥恚恨,驱水为涛,以溺杀人。今时会稽丹徒大江、钱唐浙江,皆立子胥之庙。盖欲慰其恨心,止其猛涛也。夫言吴王杀子胥投之於江,实也;言其恨恚驱水为涛者,虚也。”
    民间尊称伍子胥为“潮神”的本意,不是子胥自刎与涨潮的因果相关性,而是自刎与涨潮的时间相关性。即伍子胥的忌日,与钱塘潮最高峰值的时间恰好契合。
        综合以上四点,伍子胥自刎应为前484年八月十八日。
    三、结论
        综上所述,伍子胥应该是楚康王五年正月二十六日生,吴王夫差十二年八月十八日殁,即生殁年为公元前555年至前484年;九月二十日则为下葬日。
        关于伍子胥的出生月份,还有三月十八日(如湖北阳新)和五月十八日(如四川广安)等记载。正、三、五,字形近似,应该是在谱牒传抄过程中出现了误记;“十八日”的信息来源,则应是子胥忌日或“廿六”之误。
        浙江省杭州市吴山伍公庙,年代久远(据说始建于春秋时期)。南宋嘉、熙间,海潮大溢。京兆尹赵与懽祷于神,水患顿息,乃奏建“英卫阁”于庙中。明英宗正统十四年(1449)重修,并每年以九月二十日(一说九月二十一日)致祭,曰:“潮神生日”。
        据《光绪蘭谿縣志》,兰溪“墖山忠清庙、水董灵应庙、张坑观湖庙,祀同俱以九月二十日”。
        海盐县武原街道红益村六组有座尚胥庙。其地原为城西乡胥溪村,清光绪《海盐县志》称尚胥里。按《嘉禾志》“伍子胥入吴至此”、《越绝书》“耕于吴之南鄙”、《史记》“退而与太子建之子胜耕于野”,或即此地也。每年的农历三月初八(相传为伍尚生日)和农历九月二十日(相传为伍子胥生日),尚胥庙都要举行热闹的庙会和祭祀仪式。这里也提及了九月二十日,与前段文字所谓“潮神生日”,应该都是源自对伍子胥下葬日的记忆。
    四、补充解读
        一是杭州吴山与钱塘伍氏关系。《於潜世表》记载伍子胥玄孙伍林迁隐杭州吴山,奉祀先祖,续传裔孙千年不断,现在全国伍姓多为钱塘伍氏之后。
        二是苏州端阳祭伍。推论端午节起源于伍子胥或屈原都是违背中国传统节日真相及其历法规律的。端午节起源于十月历的夏至节。江浙民间端午祭祀伍子胥是民俗事实,其内在相关性不是因为伍子胥自刎于五月初五,而是因为端午节就是夏至节。冬至祭火夏至祭水,祭水最好祭祀“水仙”(江浙称“潮神”,也是水仙)即伍子胥。伍子胥又号“南神将军”,其中的“南”既指江南的地理方位,同时又指历法的时间夏至。
    苏州科技学院人文学院戈春源教授写过《端午节起源于伍子胥考》,提及了几个论点:一是祭伍说早于其他说(《十节记》曰:“五月五日荃缠,昔高辛氏子乘船渡海,急逢暴雨,五月五日没海中,其灵成水神,令漂失船,或人五月五日以五色丝缠投海中。荃缠变化成五色鲠龙,海神惶隐,敢不成害,后世相传。”湖南沅陵苗族的《漫水神歌》云:“人家赛舟祭屈原,我划龙船祭盘古。”麻阳苗族则为:“人家赛舟祭屈原,我划龙船祭盘瓠。”则祭高辛氏子和女婿盘瓠亦早);二是龙舟竞渡始于伍子胥之前的原始社会(正可以证明龙舟竞渡与伍子胥或者屈原之死无关);三是伍子胥殉难日与端午节较近(引用证据是五月艾陵之战后,伍子胥被杀,亦可证明子胥殉难日不是端午);四是端午节某些习俗源自吴地(采信的个别证据,如《荆楚岁时记》和《诗经》的记载,论证很勉强)。其实这些论点,并不能证明伍子胥死于端午。
        三是荆楚端阳祭屈。唐朝时荆南籍进士刘蜕撰写了《驳伍子胥庙论》(唐代伍子胥祭祀正式由民间祭祀纳入国家祭祀),其中有《谕江陵耆老书》“谓楚人不宜为子胥立庙,子胥庙当是申包胥庙”,从而导致了荆楚排斥和变异伍子胥的开始,这些在《伍氏族谱》中有所记载。

    2 F4 M) l  K* C; f% C
    父母望子成龙,我是一条小虫。
    幸好,我不是懒虫,不是臭虫,更不是害虫;
    顶多一只网虫,一只燃烧自己照亮别人的益虫
    ——萤火虫
    湖南耒阳伍莹

    12

    主题

    2

    听众

    751

    积分

    认证会员

    Rank: 5Rank: 5

  • TA的每日心情
    开心
    2015-1-11 21:53
  • 签到天数: 15 天

    [LV.4]偶尔看看III

    性别
    真实姓名
    伍莹
    出生地
    湖南省 衡阳市 耒阳市 蔡子池街道
    居住地
    湖南省 衡阳市 耒阳市 蔡子池街道
    伍氏金币
    751 金币
    在线时间
    118 小时
    帖子
    257
    精华
    0
    注册时间
    2008-5-3
    最后登录
    2017-10-11
    UID
    2438

    社区QQ达人

    伍莹 发表于 2017-10-10 20:23 |显示全部楼层
    2017年10月7日,农历丁酉年八月十八日,是为伍子胥殉难2500周年。
    父母望子成龙,我是一条小虫。
    幸好,我不是懒虫,不是臭虫,更不是害虫;
    顶多一只网虫,一只燃烧自己照亮别人的益虫
    ——萤火虫
    湖南耒阳伍莹
    回复

    使用道具 举报

    172

    主题

    4

    听众

    2万

    积分

    版主

    Rank: 7Rank: 7Rank: 7

  • TA的每日心情
    开心
    2017-10-18 06:01
  • 签到天数: 1914 天

    [LV.Master]伴坛终老

    性别
    真实姓名
    伍长春
    出生地
    福建 泉州
    居住地
    福建 晋江
    伍氏金币
    20118 金币
    在线时间
    1125 小时
    帖子
    10897
    精华
    0
    注册时间
    2008-6-17
    最后登录
    2017-10-18
    UID
    2736

    社区QQ达人 中华伍氏网宣传大使 积极分子勋章 中华伍氏网支持者奖章 正式版主勋章 勤劳奉献奖勋章 认证会员勋章 最佳论坛管理版主 我与中华伍氏网征文一等奖

    伍长春 发表于 2017-10-11 07:08 |显示全部楼层
    谢谢伍莹宗亲研究分析分享!
    回复

    使用道具 举报

    369

    主题

    16

    听众

    2万

    积分

    编辑部副部长

    Rank: 6Rank: 6

  • TA的每日心情
    郁闷
    2017-10-17 17:21
  • 签到天数: 1369 天

    [LV.10]以坛为家III

    性别
    真实姓名
    伍光辉
    出生地
    江西 宜春
    居住地
    江西 宜春
    伍氏金币
    26379 金币
    在线时间
    1756 小时
    帖子
    10129
    精华
    1
    注册时间
    2007-3-2
    最后登录
    2017-10-17
    UID
    452

    特殊贡献奖 新人进步奖 优秀新人奖 中华伍氏网支持者奖章 认证会员勋章 论坛发贴排行之星 社区建设奖 最佳论坛会员活跃奖

    伍光辉 发表于 2017-10-11 12:57 |显示全部楼层
    感谢分享。
    + @$ A1 P+ [- C
    依本份而致谦恭  守规矩而遵法度  善人则亲近之  助德行於身心  恶人则远避之  杜灾殃於眉睫
    回复

    使用道具 举报

    
    广告位招租
    回顶部